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  对《红楼梦》中的贾宝玉评价之困难,脂评曾经以一连串的“说不得”来感叹,所谓“说不得贤,说不得愚,说不得不肖,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混账恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,说不得好色好淫,说不得情痴情种”。不过,一口气说了这么多“说不得”,脂评到底还是引用他所认同的“情榜”评价宝玉为“情不情”,以为其对世间之无知无识之物,都能以一段痴情去体贴。据此,说宝玉为“情痴”,或者如当代人所谓的“暖男”,大概还不至于归入“说不得”之列。  这些善举中,能看出同理心驱动的痕迹。我遭过车祸,滋味不好受,设身处地想一想,最好别再有人遭这罪了,我得做点啥——同理心是群体性社会的心理黏合剂,面临可能发生的坏情境,大家如果都能感同身受,面临纠纷都能换位思考,那社会就会变得温情脉脉。“一人向隅,举座不欢”,“举座”自然就会帮“一人”渡过难关;看不得别人不好,这是见义勇为的不竭动力。  这些做法表现了人们善良的品格。看到别人陷入困境,产生同情,这不难。难的是不光在脑中想想,而且付出心血去做,而且经年累月,无怨无悔。这些老人的心底多么光明!  

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   二是在改革发展方面与各方深化合作。国企改革是市场化的、开放式的改革,在坚持中国特色现代国有企业制度前提下,欢迎国内、国外各类所有制企业积极参与改革,通过股权投资、合作基金等多种方式,不断深化在科技创新等方面的战略合作,共同探索各类所有制经济深度合作的路径与模式。  翁杰明:中国的国有企业是独立的市场主体,自主经营、自负盈亏、自担风险、自我约束、自我发展,平等地与其他所有制企业参与市场竞争,同等受到法律保护。“四大名旦”的创新奠定了京剧的格局,“十姐妹”的改革奠定了越剧的格局。而淮剧在相近时期则在向剧种化努力,以筱文艳为代表的淮剧第一代艺术家完成了淮剧从乡村到城市、从戏台到舞台的历史性转化,为淮剧在都市的立足发展和全国性的传播,提供了条件。通过耳目一新的舞美、服装、灯光、多媒体完美配合,舞剧《杜甫》再让观众看到舞剧新气象、新气质。同时,她们还让观众看到在这种新思路、新语汇下,保持舞蹈本体的专业性、艺术性的可能。说这是一部实至名归、没有丢失本体的舞剧,当不为过。 

  为使区域协调发展机制更加有效,目标导向要更加明确,围绕努力实现基本公共服务均等化、基础设施通达程度比较均衡、人民基本生活保障水平大体相当的目标,深化改革开放,坚决破除地区之间利益藩篱和政策壁垒,加快形成统筹有力、竞争有序、绿色协调、共享共赢的区域协调发展新机制,在有效遏制区域分化、规范区域开发秩序、推动区域一体化发展中发挥积极作用,促进区域协调发展。同时,问题导向要更有针对性,针对我国区域发展差距依然较大、区域分化现象逐渐显现、无序开发与恶性竞争仍然存在、区域发展不平衡不充分等突出问题,完善区域协调发展机制,增强区域发展的协同性、联动性、整体性。  有些年头了,关于李静方的两次深刻记忆,似乎都与南京路有关。一次是在音响店,听作为店长的他,侃侃而谈那些唱片那些音乐家,临走,他送了我一张著名的慢摇滚CD。还有一次,是在意大利品牌的衣饰店,有咖啡喝有杂志翻、沙龙色彩浓郁的店堂里,静方兄哲学教授一般,跟我们聊了远不止服装美学的问题。在南京路邂逅一个朋友不稀罕,稀罕的是朋友身份的神奇转换。音乐爱好者?美术评论家?资本家?推销员?——从来没有看到如此温文尔雅的学者型经商者。跨行这时髦玩意儿,二三十年前,李静方已经涉足,就如同他二三十年前的文章,放在今天看依然时髦。神人,奇人,上海一定是他们出品的圣地。  

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